Avokatët nga vendet Arabe. Arabe avokatët online.


(PDF) PRANVERA ARABE DHE TEORISË SË RELATIVE HEQJA e Pranverës Arabe dhe Teorinë e të Afërm të Privimit


Shtetet e bashkuara, Instituti i Paqes

Politike trazirat në botën Arabe sfiduar politike status quo-së në Lindjen e Mesme dhe Afrikën e VeriutArabe Pranvera është themelore ngjarje në botën Arabe historisë. Ajo gjithashtu përshkruan rolin e të arsimuar të rinjtë dhe fuqinë e mediave sociale në Pranverën Arabe. Më tej ai shpjegon se demonstratat në Tunizi, Egjipt, Jemen, Libi dhe Siri në detaje. Në mënyrë specifike, letër spotlights në relative e privimit të teorisë së Ted Robert Gurit për të ilustruar pse Pranvera Arabe dolën. Të afërm të privimit teori ka qenë përdorur për të sqaruar se si socio-ekonomike, mungesa(papunësia, arsimi dhe varfëria) dhe politike, joefikasiteti të çojë në kolektive të trazirave. Përgjigjen e jep një të dhënë për të zgjidhur problemi aktual. E insurgencies në Tunizi dhe Egjipt - Jasemini dhe Tahrir Revolucione - duket për të ofruar shpresë të madhe e shpërthimit të demokracisë në Lindjen e Mesme dhe Afrikën e Veriut e në atë që ka ardhur në jetë në të quajtur 'Pranverës Arabe'.

Megjithatë, lufta civile në Libi dhe në vazhdim të krizës në Jemen dhe Siri sugjerojnë se në përgjithësi rajonale ndryshim mund të provojë të jetë më e vështirë për të arritur.

Në fakt, ka mjaft specifike arsyet pse insurgencies ka ndodhur në të tri shteteve të Afrikës Veriore dhe në të mbetura të dy shtetet dhe pse rezultatet e tyre kanë qenë aq të ndryshme. Shkaqet e kryengritjes janë të ngjashme - ata qëndrojnë në të krizës globale ekonomike dhe në neo-patrimonial politike natyrave rajonale të shteteve - por rezultatet ndryshojnë për shkak të dy shtetet në fjalë janë liberalizing autocracies dhe e treta - Libi - kishte refuzuar me vendosmëri ndonjë politike ose sociale, të brendshme konkurrentët e saj hegjemoniste të diskursit politik dhe praktikë. Edhe liberalizuar autocracies fytyrë shumë të ndryshme e të ardhmes, në Tunizi një sistem të tërë është hequr, ndërsa në Egjipt, regjimi refuzuar saj figurehead në mënyrë që të ruajnë regjimin tv. Për ironi të mjaftueshme, autoritetet në Tunizi tentativë për një kurs të ngjashëm të veprimit, por nuk ishin në gjendje të vendosë vetë për revolucionin që kishte ndodhur. Larg, S, Farrell, H, Lynch, M, Palët, J, Felon, D. 'Media të reja dhe konfliktit pas pranverës Arabe'. 'Pranverës Arabe është e Vërtetë Revolucion, por me gropa dhe të Vështirë rruga përpara'. KONFLIKTET E BRENDSHME DHE ROLIN E KEQE FQINJËT: NJË STUDIM I INDISË SJELLJA NDAJ INSURGENCIES NË VENDET FQINJE.

Instituti për së Re Ekonomike të të Menduarit, faqe

Për të hetuar se si dhe pse të këqija me fqinjët e shfrytëzuar konfliktet e brendshme. Për të zbuluar se si India do të sillej ndaj të armatosur rebellions, luftëra civile, dhe insurgencies në vendet fqinje. Që nga viti, në botën Arabe ka hyrë në një periudhë e politike të turbullt, të shoqëruar nga përhapur rritjen e protestës aktivitet. Ngjarjet që ishin të metaforike, e quajtur"Pranvera Arabe"duke iu referuar"Pranvera e Popujve"të, të prekur pothuajse të gjitha vendet e Lindjes së Mesme dhe Afrikën e Veriut. Në Libi, Siri dhe në Jemen, antigovernment demonstrata çoi në shkatërrimin pothuajse të plotë të shtetësisë ngritur çështjen e ekzistencës së këtyre subjekteve politike në ish-kufijtë. Egjipti dhe Tunizi përfundoi me një ndryshim në regjimet në pushtet që përsëritet shumë herë. Vendimi elitave të vendeve të tjera Arabe, që ka përjetuar zemërimin e Arabe rrugë në shkallë të ndryshme, arriti të qëndrojë në pushtet."Pranvera Arabe"ngjarjet duhet të jenë më shumë në mënyrë adekuate të parë në kuadër të"fitnah", një formë e protestës tradicionale në Arabe-Muslimane kulturës politike.

Në të vërtetë, që nga shfaqja e Islamit, fitnah është një nga format më të zakonshme të protestuar aktivitetin në Lindjen e Mesme.

Megjithatë, në zgjatur dy shekujt e fundit, ajo u zëvendësua nga"tharra"ose"revolucioni,"shumë më e zakonshme në mentaliteti Evropian.

Ndërsa termi 'fitnah' kryesisht ka konotacione negative,"thaura"ka qenë lavdëruar në çdo mënyrë të mundshme dhe madje u bë bazë për përkujtimore të praktikave.

Ky dokument bën një përpjekje për të krahasuar këto dy forma të protestave në botën Myslimane.

Social media ka luajtur një rol qendror në formimin e debateve politike në Pranverën Arabe.

Një gozhdë në internet revolucionare bisedat shpesh të paraprirë ngjarjeve të mëdha në terren. Social media ndihmoi në përhapjen demokratike ideve përtej kufijve ndërkombëtarë. Askush nuk mund ta parashikoja se Mohammed Bouazizi do të luajë një rol të rëndësishëm në unleashing një valë proteste për demokracinë në botën Arabe. Megjithatë, pas të rinj perimeve tregtarët u largua para një ndërtesën komunale në Tunizi dhe vënë vetes flakën në shenjë proteste të qeverisë në dhjetor, demokratike entuziazëm të përhapur në të gjithë Afrikën e Veriut dhe Lindjen e Mesme. Qeveritë në Tunizi dhe Egjipt shpejt ra, luftë civile shpërtheu në Libi, dhe protestuesit dolën në rrugë në Algjeri, Marok, Siri, Jemen dhe vende të tjera. Pranvera Arabe kishte shumë shkaqe Një nga këto burime të ishte e mediave sociale dhe fuqinë e saj për të vënë një fytyrë njerëzore në shtypja politike. Bouazizi është vetë-flijimin ishte një nga disa tregime të treguar dhe ritreguar në Facebook, Twitter, dhe YouTube në mënyra që frymëzuar dissidents për të organizuar protestat, të kritikuar qeveritë e tyre, dhe u përhap idetë në lidhje me demokracinë. Deri tani, shumica e asaj që ne e kemi njohur për rolin e medias sociale në Pranverën Arabe ka qenë të paqarta. Të fokusuar kryesisht në Tunizi dhe Egjipt, ky hulumtim përfshirë krijimin e një bazë të dhënash unike të të dhënave të mbledhura nga Facebook, Twitter, dhe YouTube. Hulumtimi gjithashtu, përfshihet edhe krijimi i hartave të rëndësishme Egjiptian politike faqet e internetit, duke ekzaminuar politike bisedat në Tunizian blogosfera, duke analizuar më shumë se tre milion Tweets bazuar në fjalë kyçe të përdorura, dhe ndjekja e cila vendet e mijëra të individëve, tweeted nga gjatë revolucioneve. Rezultati është se për herë të parë ne kemi dëshmi konfirmuar për mediat sociale është e rol kritik në Pranverën Arabe. Ajo ka qenë gati pesë vjet që nga një i ri ndërgjegjes kolektive e Arabe masat ndryshuar peizazhin politik të Lindjes së Mesme dhe Afrikën e Veriut. Vetëm në një periudhë të shkurtër kohe, njerëzit e botës Arabe kanë protestuar kundër sunduesve të tyre, të vënë një fund për një kohë të gjatë autoritar të udhëheqësve në Tunizi, Egjipt, Libi, dhe të Jemen, ndërsa t'i sjellë të tjerët në prag të kolapsit. Edhe pse të kryengritjeve në fillim ishin të suksesshme, të njerëzve vullnet të fortë për të parë nderin, dinjitetin, të drejtat e njeriut, qeverisje të mirë dhe i realizuar në kuadër vendet e tyre përkatëse u ashpër luftohet nga vendimi shtresat e këtyre shteteve dhe strategjitë e tyre për të siguruar autoritar mbijetesë. Pranvera Arabe të vitit revolucionare proces që filloi në Tunizi dhe Egjipt dhe u zgjerua në të gjithë Afrikën e Veriut dhe Lindjen e Mesme është produkt i bashkëveprimit të botës aktuale kapitaliste të krizave me historikisht akumuluar kontradikta në rajon. E dialektikës universal dhe atë të veçantë, e krizës botërore dhe revolucionit social është çelësi për një materialist të kuptuarit e ngjarjeve në proces. Perëndimor imperialist fuqive të përpiqen të bllokojnë dhe humbjen e revolucionit në këtë strategjike të rajonit me anë të luftës, (Libi), represioni vendore despots (Bahrain, Jemen, Arabia Saudite, Siria) ose duke manipuluar 'demokratike të tranzicionit. Revolucioni në Lindjen e Mesme për të qenë fitimtar duhet të zhvillohet si një përhershëm të revolucionit. Fati i saj është i lidhur për zhvillim social revolucionare lufton në krizë të tejkalohen Evropë. Pranvera Arabe i referohet rrjedhën e ngjarjeve të cilat filluan në Tunizi, pastaj ajo u përhap në Egjipt, Siri, Libi, Jemen dhe Bahreini dhe gjithashtu ka ndikuar në shumicën e vendeve të Lindjes së Mesme dhe Afrikën e Veriut (MENA). Nuk janë të ndryshme social-kulturore, politike dhe ekonomike efekte të cilat kanë shkaktuar Pranverën Arabe. Sidoqoftë, Pranvera Arabe gjithashtu ka ndikuar edhe në marrëdhëniet mes vendeve në lidhje me fushat e social-kulturore, të politikës ndërkombëtare dhe ekonomisë. Në këtë hulumtim, veçanërisht efektet e Pranverës Arabe në tregtinë e jashtme e Turqisë, nga viti deri në vitin janë diskutuar. Një analizë e eksporteve dhe e importeve kanë qenë të përfshira në këtë hulumtim, është vërejtur se eksportit trend fillimisht përshkruar një prirje rritëse përpara Pranverës Arabe. Megjithatë, pas shpërthime e Arabe Pranverë në trend është ndikuar negativisht, por më vonë prirje përsëri përmirësuar. Në përgjithësi, e importeve ka treguar një trend të ngjashëm të eksporteve të ndarë, por me ndryshimin e importeve nuk ishte aq dramatike sa e eksportit të ndarë. Arsyeja kryesore prapa rritje të mprehtë në eksporteve ishte se, Pranvera Arabe negativisht ka ndikuar edhe gjendja ekonomike e vendeve dhe të marrëdhënieve politike mes Turqisë dhe këto vende i transformuar.